[1890]学生の皆様へ
kitokito(被害家族) WinXP(IE6)
2007/06/17(日)22:06
この掲示板を見ている学生、特に一年生の皆さんへ申し上げます。
私の息子は大学を卒業しましたが、ちゃんとした就職をしないで中途半端に働いています。ところが、月に3回は週末にキッチリと富山の会館へ出掛け、家に居ません。
家に居ないということでは、大学4年間もそうでした。春休み、夏休み等の長期の休みにもほとんど帰ってきませんでした。
充実した学生生活を送っているのだなと喜ぶ事はあっても、まさか、親鸞会の活動に時間を費やしているなど夢にも思っていませんでした。何という親馬鹿ぶりでしょうか。今としては反省の極みです。でも皆さん、親なんてそんなものです。親馬鹿でなかったら子育てなんてできません。親の心子知らずとは正にこのことです。
皆さんは、この後試験とかがあって、7月下旬頃からは夏休みを迎えると思います。先輩や担当の講師の人からは、理解不足、あるいは真の仏法を何も分かっていない親には話をしない方が良いとか、大学生にもなって親離れしていないのかとか言われているのでしょうが、家族に話す機会を先送りにして良いことは何もありません。親子の溝が深まるだけです。将来のもめごとの種となるだけです。
部室での様子、東日本の学生であればゴールデンウィークの高遠での合宿の事、あるいは降誕会の内容など、どうか、ご家族と一刻も早く話し合いの機会を設けて下さい。
これは私達、親の切実な願いです。本願寺の陰謀でも何でもないことはお分かり頂けるものと思います。
聴聞に極まり、教えを広めることや財施をすることが良いことで、批判をしたり疑問を持ったりすることは法謗罪で良くない。このような考え方は組織の維持のために考えられたことで、組織にとってこんなに都合の良い話はないと私は感じるのですが、皆さんは如何ですが。
[1895]Re:学生の皆様へ
さぶちゃん WinXP(IE6)
2007/06/19(火)18:48
私も十数年前、学生としていましたが、昔に比べればずいぶんよくなりましたよ。
昔は中退して親鸞会の講師へって言う人もよくいたそうですが、
今は学校の勉強もきちんとさせ(といっても富山はいつも行きますが)、掃除などもきちんと義務つけられてます。
義務というよりも親への心配をなくすということもありますが、
これは話し合いで解決するしかありません
[1896]Re:学生の皆様へ
goroukunn WinXP(IE6)
2007/06/19(火)19:03
同朋の里」リフォーム費用 5億
あんしんあんぜん弁当 4億
厨房機械類 1億
佐川急便土地買取 6億
駐車場整備 4億
合計 20億
[1898]Re:学生の皆様へ
じろうくん WinXP(IE6)
2007/06/19(火)19:10
これは、親鸞会が正本堂が完成し、正本堂付近にすでに立てられてるものもありますが、これから立てようとするものです。
この簿財を平成20年までに全会員に進められております。
もちろん本人の気持ちなので、額はさまざまでしょうが、ノルマはあるはずです。ご存知でしょうか??
建物を建てることは悪くありませんが、
たとえば弁当屋の4億は明らかにおかしいです。
1億もかからないだろう。
20億もしないだろうし、せいぜいかかっても10億もしない。
会員さんは忙しく、中には世間の仕事をして、おさめてるひともいます。
財務状況はいいかげん。
金銭にいい加減なものは親鸞学徒でないといわれてるのに
あまりにも抽象的ではないですか???
今はネットも普及してます。
判断するかは自分自身です。
俺俺詐欺もそうですよ。
[1899]Re:学生の皆様へ
きりん WinXP(IE6)
2007/06/19(火)20:11
私の周りにいる学徒の人たちも、ドメイン財施を疑問視している人は多いです。20億を集めるのは難しいのではないでしょうか?
かえって、無理な勧めで、退会者が増えるのでは、と思います。
[1900]Re:学生の皆様へ
まあ MacOSX(Safari)
2007/06/20(水)02:28
理性が満足するに充分な法を伝えた上で本当に必要なだけの財を得るならこんなに批判されることはなかったでしょう。
「やらずボッタクリ」もここまでくると取り返しがつきません。
ドメイン財施のどこをどう説明すれば「真実の為」となるのか理解に苦しみます。
やれ財施だ、旅行だ、とそれに賛同する会員は貧乏慣れして、もはや金銭感覚が麻痺してるのでしょうな。
宗教法人を収益事業所得に対する課税逃れの隠れ蓑にしているだけのような。
国税局で複数人の内情に詳しい元関係者があれこれ証言すればボロが飛び出てきそうな気が。
[1902]Re:学生の皆様へ
yuki WinXP(IE6)
2007/06/20(水)17:11
同朋の里は、最高級の檜材や大理石が使われていると顕正新聞に書いてありましたが、そこまで豪華にする必要があるんでしょうか。親鸞聖人は草庵を飾り立てるようなことはされなかったと思いますが。
親鸞会館もたくさんの絵画で飾り立てられていますが、あれって買ったものなんですね。私は先輩から「絵画はすべて高森先生の話に感動した人が寄付したものだ」と聞きました。そう説明するように言われているのでしょう。買ったことを何故隠すのでしょうか。会員からぼったくって会館を華美に飾り立てる事に、後ろめたさを感じているから隠すのでしょうか。親鸞会にそんな良識があるのかわかりませんが。
[1903]Re:学生の皆様へ
kitokito(被害家族) WinXP(IE6)
2007/06/20(水)21:29
報謝としていくら払うのか分かりませんが、大規模な時は1万人が1万円として1億円、規模が小さい時は五千人が二千円として一千万円、これは少なく見積もっているでしょうが、随分と多額のお金が集まるものだと感心してしまいます。
“同朋の里”、“あんしんあんぜん弁当”、“佐川急便土地買収”の目的は分かりませんが、宿泊にしても、食事にしても、今までは少なからず外部へ出ていた金を自前で回収し、会員からの出費は少しでも多く懐にいれようという意図があるのでしょうか。
百歩譲って、上記のものが会員の便宜のためにあるとして、また、会館のスクリーンや音響効果は見やすさや聞きやすさのためと許せるとして、同朋の里の檜や大理石、会館の絵画や鷲のマークに何の意味があるのでしょうか。
財施というものは、「そうせずにはいられない」という純粋な気持ちが心から湧き出てくる結果であって、およそ“ノルマ”とか“目標”という言葉には縁がないと思えるのですが・・・。
[1910]Re:学生の皆様へ
おとみ太郎 WinXP(IE6)
2007/06/22(金)19:09
財施というものは、「そうせずにはいられない」という純粋な気持ちが心から湧き出てくる結果であって、およそ“ノルマ”とか“目標”という言葉には縁がないと思えるのですが・・・。
これを本当に思ってる人はどれだけいるのでしょうか??
口ではそういわなくともこころではまたかーと絶対に思ってるはずです。
このスレででてましたが、たとえば正本堂の音響などの工事で
かかるならわかります。
しかし、宿泊施設は十分にあるし、今の会館にも十分に会合できる部屋もたくさんあります。
弁当やっていってるけどそんなの食べる金あるなら会費に回すだろう。
最近特に多いのが教えの批判ではなく、そういったお金に関する批判が多いです
[1911]Re:学生の皆様へ
おとみ太郎 WinXP(IE6)
2007/06/22(金)19:31
お金で一番問題が多いのは学友部です。
理由は未成年であること、働いてもいないのにお金の支出が多すぎること、人の入れ替わりが多い、反対ではないでしょうか??
支部の方は年配の方もいますが、世間一般の企業に勤めてますので、社会の良識もよく知ってます。ですから退会するって言うことないと思います。
ただ仕事があるとか体が思うようにならないとかはあると思います。
[1912]Re:学生の皆様へ
kitokito(被害家族) WinXP(IE6)
2007/06/22(金)23:31
そうなんです。その辺が問題だと思います。
入学したばかりで状況に疎い新入生に対して、大学の事情に詳しい先輩達が、ダミーサークルとして声を掛け、学生生活に役立ちそうな話題から始めて警戒を解き、いつのまにか絡め取っていくという勧誘が問題です。
他のスレッドにあるように、1割程度という低い歩留まりにも係わらず、騙しやすい新入生を勧誘し、会員の供給源にしているに違いありません。
お金の稼ぎは少なく納める額も少ないのでしょうが、人数が多いでしょうから相当な金額になるでしょう。また、歩留まりが悪いとはいっても、将来社会人となって納める人もいるでしょう。さらに、お金はなくても時間はたっぷりあるでしょうから、学友部の講師の補助を無料で懸命に頑張る。
なんと都合の良い話でしょう。こういうシステムを考え出した人に是非お目にかかりたいものです。講演会を開催すれば、会館をいっぱいにできるかもしれません。
[1915]お念仏を唱える池田大作?
あれあれ WinXP(IE6)
2007/06/24(日)13:54
yukiさん、皆さま:
会長センセイは絵画収集がお好きで、韓国伝道の際には、一軒の画廊の絵を全部買い切られたそうですね。そのくせ、あるべき掛け方を御存知なかったり、なんだか池田大作さんの富士美術館建設における笑い話を連想させられます。
「法華経を唱えるヒトラー」
とは田中角栄氏が池田大作氏を評した至言でありますが、この伝で参りますと、「お念仏を唱える池田大作」すなわち高森氏ということになりましょうか。