「浄土真宗親鸞会 被害」家族の会 掲示板 過去ログ(90)

[2498]毎日さん:訣別の辞に代えて あれあれ PCWinXP(IE6) 2007/11/03(土)00:23

   ずいぶん熱心に僕の言説を、ゴミ箱に首をつっこむ野良犬さながらに漁っているようですが、たとい信仰関連のことであるにせよ、あなたは、例えば半年や1年の間に心境が変化するということがまるきりないのかね?


   あなたの明白な「恩寵信」も、例えば、経営している会社が何かの業縁に巻き込まれおかしくなったら、仏壇仏具もろとも、鬼みたいな形相で玄翁(げんのう)でぶっ壊すなんてことにならないことを念じます。


   

[2500]訣別の辞(付記) あれあれ PCWinXP(IE6) 2007/11/03(土)00:54

毎日さん:


    御自分の娘さんが親鸞会に入ってしまった人の気持ちを考えたことがありますか? 苦しむ父母になお親鸞会を許せなどとあなたは平気で言えるのですか?  あなたの阿弥陀仏は衆生が自由に喜怒哀楽を許さない、そんなにもケツの穴の小さいヤツなのですか?


    この掲示板で分かりやすく自己の所信を語りたいのだそうですが、その前にあなたはもっと学ぶべきことがあるのではありませんか?

    もう一度繰り返す、あなたは自分の娘が親鸞会に身も心も金も捧げて、それでも平気でいられるのですか? 娘をそんなふうにした個人や団体を、それでも許すのですか?  お捨てになったはずの聖道門をずいぶん強く持していらっしゃるようですね。僕などとは人間の出来が違うのでしょう。モウ何も申し上げることはございません。

[2503]訣別の辞(付記2) あれあれ PCWinXP(IE6) 2007/11/03(土)02:06

毎日さん:


   一番腹が立ったことを申し上げます。それはあなたが、僕のしょーもない記憶がらみのある宗派との出会いをお笑いになったことではありません。


   わが子を親鸞会に奪われ右往左往していらっしゃる望さんの書き込みに、僕が書き込みをしたら、すぐにそれを無礼にも打ち消すようなことをお書き込みになったことであります。過ぎたことは致し方もございませんが、今後似たような事例に出会われましたら、被害父母の事情もわきまえず、聞法、聞法あるのみなどと押し付けないであげてください。


    「母が親鸞会へ入ってしまいました。どうしましょう!」

という書き込みに対し、みんなが案じているのに、一人だけ無神経にも親鸞会関係者とおぼしい者が、


    「めでたい稀有なことです。応援してあげてください」

だなどと書き込んでおりましたが、あなたのあの書き込みにこれと似た色合いを感じてしまいました。率直な感慨です。さようなら。

[2506]Re:毎日さん:訣別の辞に代えて 毎日 PCMacOSX(Safari) 2007/11/03(土)03:31

あれあれ 様

それは、私の [2223] の書き込みのことでしょうか。

一体そのどの部分から、「『聞法あるのみ』と押しつけている」と感じ取ったのですか。

私は、そのような意図では書き込んでいないつもりなのですが・・・

[2516]Re:毎日さん:訣別の辞に代えて まあ PCMacOSX(Safari) 2007/11/03(土)15:18

訣別の辞とありますからてっきりもうお書き込みにならないのかと思ってました。
私の勘違いでした。

[2518]8ヶ月、ようやく… あれあれ PCWinXP(IE6) 2007/11/03(土)15:28

   生理的に受けつけられませんが、元親鸞会会員さんや、その同調者とおぼしい人々からようやく反響をもらえるようになり、ああ、奥深いところで彼らをゆさぶりつつあるのかなぁと思いつつあります。「何も動じません」などと書くことからして、揺さぶられているのでしょう。


   例のリンダさんのブログのように、心に異常を来たしてしまった人がいる以上、2000敷きの虚妄の大殿堂の主は、浴びるべき指弾を浴びて当然なのではないでしょうか。


   親鸞会出身の医師や弁護士もいて、それなりの社会的貢献もしてはいるでしょう。しかしそれは所詮急ごしらえのショーウインドーにしか過ぎますまい。

[2577]あれあれ様からのご指摘について 毎日 PCMacOSX(Safari) 2007/11/05(月)00:41

上記[2503]にあります、「一番腹が立った書き込み」とは、おそらく私の [2223]の書き込みだと思います。

あれあれ様からの書き込み:
>一番腹が立ったことを申し上げます・・・望さんの書き込みに、僕が書き込みをしたら、すぐにそれを無礼にも打ち消すようなことをお書き込みになったことであります。過ぎたことは致し方もございませんが、今後似たような事例に出会われましたら、被害父母の事情もわきまえず、聞法、聞法あるのみなどと押し付けないであげてください。

とありますが、[2221]に望さまから私への書き込みがありまして、

望様からの書き込み:
>毎日様
>
>息子の言う信心決定は、とてもカンタンにできるものではないようです。だから、親鸞会の講師が救われていなくても不思議ではないのでしょう。
>親鸞会が言うには聴聞、法施、財施が重要。会にとって都合のいいことばかりです。(本当は、財施、財施、財施じゃないのといやみを言いたくなります。)
>毎日さんが言われるのは信心決定された方からお話をお聞きする、と言うことでしょうか?
>たのむ衆生を全員救ってくださるのであれば、信心決定できていない人も自覚はなくても救われるのでしょうか?
>また、たのまない人までは救われないのでしょうか?
>幼稚な質問ですいません。不純な動機で聞き始めた私は、反発する気持ちもあります。

とありましたので、この問いかけに対しまして、私が [2223] にて答えたものです。

この私の書き込みの中で、「被害父母の事情もわきまえず、聞法、聞法あるのみなどと押し付け」(あれあれ様による描写)に相当する部分があるとすれば、

>私が言うのは、「信心決定された方からお話をお聞きする」というのは、その通りです。

の部分だと思いますが、これは望様からの

>毎日さんが言われるのは信心決定された方からお話をお聞きする、と言うことでしょうか?

というご質問に対応しております。

これを、「被害父母の事情もわきまえず、聞法、聞法あるのみなどと押し付け」と解する言語感覚は、私にはよくわかりませんが、感覚というものは主観的なものですから、とやかく言うものではないと思います。

しかし、あれあれ様の書き込みだけが残されているスレッドになりますと、誤解を生む可能性がありますので、補記致しました。

尚、「望さんの書き込みに、僕が書き込みをしたら、すぐにそれを無礼にも打ち消すようなことをお書き込みになった」につきましては、[2221]にて私への問いかけがありまして、[2223] にて私が答えており、その間に、あれあれ様の書き込みが入りこんでいるかたちになっています。


※ 該当発言の検索の方法

たとえば、[2223]の発言を探す際には、この掲示板の「ワード検索」に2223と入力して検索すれば、見つけることができます。(検索には、少々時間がかかることもあるようです。そのような場合は、しばらく待っていると、画面に出てきます。)

(検索がヒットした後で、書き込みの最後の方の右下に出てきます「このツリーを全て見る」をクリックすれば、一連の書き込みを見ることもできます。)

[2580]Re:毎日さん:訣別の辞に代えて まあ PCMacOSX(Safari) 2007/11/05(月)10:18

古文の解釈に自信があり、この掲示板ではきっと仏法研究において自分が第一人者とお思いでしょうから、自分を差し置いて他の人に質問されたのがよほど気に召さないのでしょうね。
現代語すらまともに読解できず誤字脱字だらけ。
訣別したにも関わらず挑発の繰り返し。
嫉妬深く粘着質で的外れな書き込みなど誰が相手にしましょうか。
ご本人は風俗で相手してもらうのがお楽しみのようですが、嬢がお気の毒です。

[2584]嬢がお気の毒です あれあれ PCWinXP(IE6) 2007/11/05(月)12:21

  そっくりお返ししよう。実現不可能な夢を追い求めて自らを苦しめ、家族をも苦しめたような者がろくな人格の持ち主であろうはずがないから。

[2591]『嬢』… あれあれ PCWinXP(IE6) 2007/11/05(月)13:17

   典型的な風俗通の用語ですね。この程度の人間に宗教的回心を促すのだから、親鸞会といい、親鸞会によって汚された真宗といい、やはりそれなりにすごい宗教なのでしょう。

   しかし僕もまあさんも共に是れ凡夫なるのみ。誰も戻って来た者などいやしない地獄の事をしくしく悩んだってしようもないのになぁ。